مقلوبه : عمر * العَمْرُ والعُمْرُ والعُمُرُ : الحياةُ ، والجمع أعمارٌ . * والعَرَب تَقُول في القَسَمِ : لَعَمْرِى ولَعَمْرُك يَرْفَعونه بالابتداء ويُضْمِرُون الخبرَ كأنَّه قال لَعَمْرُكَ قَسَمى أوْ يَمينى أوْ ما أحلِفُ به ، قال ابنُ جنِّىّ : ومما يُجِيزُه القياسُ غَيرَ أنْ لمْ يَرِدْ به الاستعمال خبَرُ العَمْرِ مِنْ قولهم لَعَمْرُك لأقُومَنَّ ، فهذا مبتدأٌ محذوف الخبرِ وأصلُه لو أُظْهِر خَبرُه : لَعَمْرُك ما أُقْسِمُ به ، فصار طولُ الكلام بجوابِ القَسَمِ عِوَضاً من الخبر ، وقيل : العَمْرُ هاهنا : الدِّينُ ، وأيّا كانَ فإنَّه لا يُستعمل في القَسَمِ إلا مَفْتُوحاً ، وفي التنزيلِ : لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ [ الحجر : 72 ] لمْ يُقْرَأْ إلَّا بالفتح ، واستعمله أبو خِرَاشٍ في الطَّيرِ ، فقال : لَعَمْرُ أبى الطَّيرِ المُرِبَّةِ غُدْوَةً * على خالدٍ لَقَدْ وَقَعْتَ على لحْمِ « 1 » أىْ لحْمٍ شَرِيفٍ كريم ، وقالوا : عَمْرَك اللَّهَ افْعَلْ كَذَا ، وإلَّا فَعَلْتَ كَذَا وإلَّا ما فَعَلْتَ ، على الزيادةِ ، وهُوَ من الأسماءِ الموضوعةِ مَوْضِعَ المصادِرِ المنصوبةِ على إضمارِ الفِعْلِ المتروكِ إظهارُه ، وأصْلُه من عَمَّرْتُك اللَّهَ تَعْمِيراً فحذفتْ زيادَتاه ، فجاء على الفِعْل ، وأُعَمِّرُكَ اللَّهَ أن تفعل كذا ، كأنَّك تُحَلِّفُه باللَّهِ وتَسْألُه بِطُولِ عُمْرِهِ ، قال : عَمَّرْتُك اللَّهَ الجليلَ فإنَّنِى * أَلوِى عَلَيْكَ لَو انَّ لُبَّك يَهتدِى « 2 » وعَمِرَ الرَّجُلُ عَمَراً وَعمارَةً ، وَعَمَرَ يَعْمُرُ ويَعْمِرُ ، الأخيرَةُ عن سيبويه ، كلاهما : بَقِىَ زَمانا ، قال لَبيدٌ : وَعمَرْتُ حَرْسا قَبْل مَجْرى داحِسٍ * لوْ كانَ للنَّفْسِ اللَّجُوجِ خُلُودُ « 3 » وعَمَّرَه اللَّهُ وعمَرَه : أبْقاه . * وعَمَّرَ نَفْسَه : قَدَّرَ لها قَدَراً مَحْدُوداً . * والعُمْرَى : ما تجعله للرَّجُلِ طولَ عُمْرِك أو عُمْرِه ، وقال ثعلب : العُمْرَى : أن يدفع الرَّجل إلى أخيه داراً فيقول له : هذه لك عُمْرَك أيُّنا مات دُفِعَتِ الدارُ إلى أهله ، كذلك كان

--> ( 1 ) البيت لأبى خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ( 3 / 1226 ) ؛ ولأبى ذؤيب في خزانة الأدب ( 5 / 85 ) ؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب ( 6 / 208 ) ؛ ولكنه ورد برواية أخرى : ألا أَيُّهَا الطيْر المُرِبَّة بالضُّحَى * على خالِدٍ لقدْ وَقَعْت عَلَى لَحْمِ ( 2 ) البيت لعمرو بن أحمر في ديوانه ص 60 ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( 4 / 602 ) ( عمر ) . ( 3 ) البيت للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 35 ؛ ولسان العرب ( سبت ) ، ( عمر ) ، ( جرا ) ؛ وتاج العروس ( سبت ) ، ( عمر ) ، ( جرى ) ؛ وكتاب العين ( 7 / 239 ) ؛ وتهذيب اللغة ( 12 / 386 ) .